安博体育• 苗族婚姻可分为包办式和 自由式两大类型。自由式 是青年男女在“游方”活 动中，通过自由恋爱结为 夫妇的婚姻形式，这是当 前苗族青年婚姻缔结的主 要形式。包办式包含有关 系婚、姑舅婚两种形式， 带有浓厚民族特色，至今 仍流行于一些地区。
• 每逢广东五邑侨乡农历的岁末年初， 空气中无不弥漫着婚礼喜庆气息。 今年又是中国民间旧历丙戌“双春” 年，结婚人更多。在城市的大街小 巷，各式装饰一新的婚礼花车不时 穿梭而引人注目；在乡村的迎亲路 上，吹吹打打的八音乐声及噼里啪 啦的鞭炮声更令人觉得兴奋。山盟 海誓、花前月下之后，一对对新人 怀着美好心愿开始另一种新生活。 记者走访聆听年过八旬的长者口述 过往历史，在甜蜜的追忆中体味那 远去的婚俗；又从刚刚度过蜜月的 新人那里，看传统习俗传承至今的 久远魅力，感受风情万变的五邑婚 俗所寄托的民族情感和本土文化。
此外，我国是一个多民族的国家， 因此，少数民族也有着自己独特 的结婚习俗
• 撒拉族通行一夫一妻制。解放 前，在婚姻方面有几种特点， 一是男子有重婚、多妻的特权； 二是男子有凭“口唤”离弃妻 子的特权，即男子如果对妻子 不满意，只要说三声“我不要 你了”，就算宣布离婚。而女 子却无权提出离婚；三是早婚 现象很普遍安博体育。女9岁，男12岁， 就要承担婚嫁的“非日则” （神圣的天命）。从此，阿娜 们不准出大门一步，只能整天 待在闺房绣花或学做茶饭，等 媒人登门说亲。四是近亲通婚 的较多。解放后，这些情形几 乎都已改变。
3。 查日子：汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于中国多数地区。农 村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通， 男方给女方送彩礼，然后定婚期。 • 4. 旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方 双方家长相会为子女订婚。如：全州县一带，双方意见一致后，媒人 代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会， 男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后 先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、 聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。如女方催婚， 便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家，男方心领神会，盛情款 待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。
媒妁 媒，谓谋合二姓；妁，谓斟酌二姓。 《孟子滕文公》云：“不待父母之命，媒妁 之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国 人皆贼之。” 月老 唐小说记载，唐代人韦固夜经宋城， 遇一老人倚囊而坐，向月检书。固问所检何 书。答曰：天下之婚牍。又问囊中赤绳何用 答曰：以系夫妻之足。传说这位老人是主管 婚姻之神，故以“月老” 。 红娘 红娘本是唐元稹《莺莺传》中的主 人公崔莺莺的侍女。《莺莺传》写张生与崔 莺莺相爱，经崔的侍女红娘从中设谋撮合， 使这对有情人终成眷属，元代王实甫据此改 编为《西厢记》杂剧。此后，“红娘”便成 了媒人的别称。 红叶 这个别称来自一个爱情故事。唐僖 宗时，有个叫韩翠苹的宫女渴望得到正常的 人间之爱，便冒着生命危险在红叶上题诗， 让红叶随着御河的水传到宫外。有一个书生 在偶然中拾得题诗的红叶，为其中的幽情所 感动，也题诗于红叶之上，借流水传到宫中， 韩翠苹常偷空到御河边，因此也得到了题诗 红叶。后来天作良缘，两个有情人终于在民 间相见，结为伉俪。韩翠苹感慨万端，又题 诗一首道：“一联佳句随流水，十载幽情满 素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。” 此后，人们便把媒人又称为红叶。
• 5.回门：中国古代汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、 九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜谒妻 子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此 俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。 后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回 门”，南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭 州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天，又称“三朝回 门”。此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之 恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般， 女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新 婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一 室。
• 4.讨钥匙：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带。新 娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。 拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱 子，展示其中谷米钱物，象征婚后五谷丰登、家庭富裕。 送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。送亲郎收下封包，新郎 讨得钥匙后，欢欢喜喜与新娘拜堂。 5.举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去“迎 亲”，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参 拜天地和父母。礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款 待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。 就是折腾新人的父母，给他们“化妆”，以讨个好彩头， 同时更多的是热闹！
• 1. 同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶安博体育，始于西周初期，是周民族 实行族外婚时遗留下的规定。春秋时期，人们同姓婚会造成后代畸形 及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后， 以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代， 对同姓婚又循古制，予以禁止安博体育。宋朝、元朝一宗唐律，同姓为婚乾杖 而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会， 取代了原先以血缘为基础的氏族。 2. 订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物 作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。
